هل دفع تأثير المذنب البشر إلى زيادة السرعة التكنولوجية؟

منذ حوالي 14،500 سنة ، بدأت الأرض تنتقل من نفسها الجليدية الباردة إلى حالة بين الجليدية الأكثر دفئًا. ومع ذلك ، في غضون هذه الفترة ، عادت درجات الحرارة فجأة إلى ظروف شبه جليدية. يعتقد البعض أن هذا التغيير المفاجئ (المعروف باسم فترة الأصغر سنا) هو السبب في أن الصيادين - الجامعين بدأوا في تشكيل المجتمعات المستقرة ، والزراعة ، ووضع الأساس للحضارة كما نعرفها - المعروف أيضًا. ثورة العصر الحجري الحديث.

لأكثر من عقد من الزمان ، كان هناك علماء جادلوا بأن هذه الفترة كانت نتيجة مذنب يضرب الأرض. تُعرف النظرية باسم فرضية تأثير الأصغر سنا Dryas (المعروف أيضًا باسم فرضية Clovis Comet) ، إلى حد كبير على عينات قلب الجليد من غرينلاند التي تظهر تغيرًا مفاجئًا في درجة الحرارة العالمية. ولكن وفقًا لدراسة جديدة أجراها فريق بحث من جامعة أدنبرة ، قد تثبت الأدلة الأثرية أيضًا صحة هذه الفرضية.

أخذت فترة الأصغر سنا درياس اسمها من أنواع الزهور المعروفة باسم Dryas octopetala. من المعروف أن هذا النبات ينمو في الظروف الباردة ، وأصبح شائعًا في أوروبا خلال هذه الفترة. بسبب الطريقة التي بدأ بها فجأة - قبل 12،500 سنة تقريبًا - ثم انتهى فجأة تمامًا بعد 1200 سنة ، العديد من العلماء مقتنعون بأن سببها حدث خارجي.

من أجل دراستهم - التي نشرت مؤخرا في المجلة علم الآثار والهندسة المتوسطية تحت عنوان "فك شفرة Göbekli Tepe مع علم الآثار: ماذا يقول الثعلب؟" - وجد الفريق رابطًا فلكيًا بالأعمدة الحجرية في Göbekli Tepe. يقع هذا الاكتشاف الأثري في جنوب تركيا ، وهو أقدم موقع معبد معروف في العالم (يرجع تاريخه إلى حوالي 10950 قبل الميلاد).

تجدر الإشارة إلى أن هذا الموقع معاصر مع عينات قلب الجليد في غرينلاند ، والتي يرجع تاريخها إلى حوالي 10890 قبل الميلاد. من بين العديد من المواقع ، لا يوجد شيء أكثر شهرة من العديد من الأعمدة الدائمة التي تنتشر في الأراضي المحفورة. ويرجع ذلك إلى الصور التوضيحية واسعة النطاق والنقوش الحيوانية التي تزين هذه الأعمدة ، والتي تشمل تمثيلات مختلفة لأنواع الثدييات وطيور - وخاصة النسور.

كانت الركيزة 43 ، والمعروفة أيضًا باسم "حجر النسر" ، ذات أهمية خاصة لعلماء الآثار ، حيث يُشتبه في أن تمثيلاتها (المرتبطة بالوفاة) كان من الممكن أن تكون مخصصة لإحياء ذكرى حدث مدمر. كانت الصور الأخرى ، غامروا ، تهدف إلى تصوير الأبراج ، وأن موضعها بالنسبة لبعضها البعض يوافق على مواقع النجوم المعروفة آنذاك في سماء الليل.

استندت هذه النظرية على الصور التي التقطوها للموقع ، ثم قاموا بفحصها باستخدام برنامج القبة السماوية 0.15. في النهاية ، وجدوا أن الصور كانت تشبه الأبراج التي كان يمكن رؤيتها في 10950 قبل الميلاد. على هذا النحو ، استنتجوا أن موقع المعبد ربما كان مرصدًا ، وأن الصور كانت كتالوجًا للأحداث السماوية - والتي تشمل تيار نيزك Taurid.

كما يذكرون في دراستهم:

“نبدأ بملاحظة نحت العقرب على العمود 43 ، وهو رمز زودياك معروف للعقرب. استنادًا إلى هذه الملاحظة ، نتحرى إلى أي مدى يمكن تفسير الرموز الأخرى في العمود 43 على أنها رموز زودياك أو رموز فلكية مألوفة أخرى ... نقترح أن النسر / النسر على العمود 43 يمكن تفسيره على أنه نجم `` إبريق الشاي '' في عصرنا الحالي مفهوم القوس. الزاوية بين رأس وأجنحة النسر / النسر ، على وجه الخصوص ، تتوافق جيدًا مع "مقبض" و "غطاء" و "صنبور" إبريق إبريق الشاي. نقترح أيضًا أنه يمكن تفسير "الطائر المنحني" مع ثعبان أو سمكة متلألئة إلى الأسفل على أنه "علامة 13 من الأبراج" ، أي من مفهومنا الحالي عن Ophiuchus. على الرغم من أن موقعه النسبي ليس دقيقًا جدًا ، نقترح أن الفنان (الفنانين) في العمود 43 كان مقيدًا بشكل العمود. هذه الرموز تتطابق بشكل جيد إلى حد ما مع العلامات النجمية المقابلة لها ، وتبدو جميعها في المواقع النسبية الصحيحة تقريبًا.

وبالمثل ، يقترحون أن الدائرة المنحوتة في مركز العمود 43 يمكن تفسيرها على أنها الشمس. يسمون هذه الصورة "طابع التاريخ" لأنه يمكن رؤيتها على أنها تنقل تاريخًا محددًا من خلال الإشارة إلى أي جزء من البروج كانت الشمس فيه وقت النحت. من خلال مقارنة عمر الموقع (بناءً على تأريخ الكربون) بالموقف الظاهري للشمس ، وجدوا أن ذلك كان متسقًا مع الانقلاب الصيفي البالغ 10،950 قبل الميلاد.

بالطبع ، يعترف الفريق تمامًا بأن التفسير الفلكي ليس بأي حال من الأحوال الاحتمال الوحيد. بالإضافة إلى إمكانية كونها مراجع أسطورية ، يمكن أن تكون أيضًا تمثيلات لأنماط الصيد أو الهجرة. من الممكن أيضًا تمامًا أنه لم يكن من المفترض أن ينقلوا أي معنى محدد ، وكانوا مجرد وصف للبيئة المحلية ، التي كانت ستصبح غنية بالنباتات والحيوانات في ذلك الوقت.

بالإضافة إلى ذلك ، يمكن أن تكون الطريقة التي تظهر بها النسور عادة إشارة إلى أن الموقع كان مقبرة. يتماشى هذا مع الأيقونات الموجودة في المواقع الأثرية في تشاتالهويوك (في وسط وجنوب تركيا) وأريحا (في الضفة الغربية). خلال الفترة الزمنية المعنية ، كان من المعروف أن شعوب العصر الحجري الحديث تقوم بدفن في السماء ، حيث تُركت جثث المتوفى في العراء أمام طيور الجيف لتلتقطها.

في مثل هذه الممارسات ، يُزال الرأس أحيانًا من الميت ويُحتفظ به (من أجل عبادة الأسلاف). هذا يتفق مع إحدى الشخصيات في العمود 43 ، والتي تبدو وكأنها إنسان بلا رأس. ومع ذلك ، وكما يشرح الفريق ، فإنهم واثقون من أن العلاقة بين صور الموقع وتدفق النيزك Taurid هي علاقة معقولة.

وكتبوا "[O] يشير التحليل الإحصائي الأساسي إلى أن تفسيرنا الفلكي من المرجح جدًا أن يكون صحيحًا". "لذلك نحن مقتنعون بأن نقصر أنفسنا على هذه الفرضية ، ومن الناحية المنطقية لسنا مطالبين بمتابعة الآخرين". وبالطبع ، يقرون بضرورة إجراء المزيد من البحوث قبل التوصل إلى أي استنتاجات.